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kei20210805c 657.jpg。茶道具 出帛紗（だしふくさ） 出帛紗 龍村裂 京都龍村美術織物。裂地 > 古帛紗・出帛紗 – Page 11 – 今屋静香園。大きさは66cm×69cm折ってもしくはくるくる丸めて発送予定です。嘉永(かえい)7年7月2日、壱岐(いき)国（長崎県）に生まれる。大陽庵(たいようあん)の良堂について出家、国分寺の洪堂(こうどう)、福岡県博多(はかた)崇福寺(そうふくじ)の蘭陵(らんりょう)に師事、亀井南溟(かめいなんめい)に漢学を学ぶ。荻野独園(おぎのどくおん)（1819―1895）の信任を得て建仁(けんにん)寺禅堂再建の任につき、1892年（明治25）建仁寺派管長となり、高台寺本堂、建仁寺の山門ほか諸堂を建立し、寺勢の振興に努めた。道具 ] - 道具 大日本茶道学会3代田中仙樵画 達磨図 建仁寺竹田。竹田黙雷たけだもくらい（1854―1930）明治・大正時代の臨済(りんざい)宗の僧。Ｊ７９９　掛軸　大徳寺　福本積應　『千山添翠色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【古獣】ラオス 老挝 巧色　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。諱(いみな)は宗淵(そうえん)、別号は左辺亭(さへんてい)。Ｊ１６４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ５３４　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。のち上洛(じょうらく)し妙心寺の越渓守謙(えっけいしゅけん)（1810―1884）、美濃(みの)（岐阜県）正眼寺の泰竜(たいりょう)、梅林寺の東海猷禅(とうかいゆうぜん)（1841―1917）に歴参、猷禅の印可を受けた。ラオス石　善伯　如意　八面　印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。Ｊ７７０　掛軸　大徳寺　辻常閑　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。