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円高還元 仏像の篆刻作品 落款印 K032 遊印 手作り印 篆刻印 引首印 朱文印 書の詳細情報

仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K032。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K011。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K011。※篆刻作品 朱文印 \r※印文:【仏像】\r※印材:巴林石\r※サイズ:35mm×40mm×10mm \r※備考:\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:\r\r1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。\r2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。\r3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。\r\rご覧頂きありがとうございます。\rこちらのお品は一点物でございます。\r\r※(●'◡'●)作家紹介:\r石道人(せきどうじん)、本名王庆杰(おう けいけつ)。中国の職業書画篆刻家。1964年生まれ、祖籍は河南省。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。\r2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。。篆刻作品【佛造像 2点】落款印 朱文印 白文印 遊印 手作り印 博。一号条幅観峰 日本習字選 羊毛 画仙紙筆 半切筆 習字筆 書道筆 大筆 条幅筆。J714 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J799 掛軸 大徳寺 福本積應 『千山添翠色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【古獣】ラオス 老挝 巧色 篆刻 印材 落款 遊印 雅号 書道。J164 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。F534 掛軸 大徳寺 小堀定泰 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。ラオス石 善伯 如意 八面 印材 印石 高級 美品 書道 篆刻 落款 雅号。J770 掛軸 大徳寺 辻常閑 『明歴々露堂々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。掛軸 一行書 「寿」 時代箱付 C 6032A。F629 掛軸 大徳寺 大仙桃林 『落葉満長安』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J269 掛軸 大徳寺 松長剛山 『一二三四五』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。G966 掛軸 大徳寺 矢野一甫 『金毛獅子』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。H321 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
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