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【楽ギフ_のし宛書】 茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆 一行『莫守株莫 書 - 書

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【楽ギフ_のし宛書】 茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆 一行『莫守株莫 書の詳細情報

茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆 一行『莫守株莫。2025年最新】Yahoo!オークション -了庵(美術品)の中古品・新品。2025年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。【画 題】「茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」\r\r【寸 法】表具(約)幅 34.5cm× 丈 182cm・軸先寸\r\r【略 歴】 橘 宗義(たちばな そうぎ)霊山了庵\r\r大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵\r\r1941年 昭和16年 京都府に生まれる。美品 掛け軸 竹下夢二筆「黒船屋」美人画 猫 大正ロマン 二重箱。\r\r大徳寺 執事 大徳寺派庶務部長、同宗務支所長\r\r日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。戸田堤山書軸 天下は天下の天下なり。\r\r\rこちらの茶掛 莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の\r真筆の書でございます。茶道具 南禅寺 管長 中村文峰 香南軒 老師 一行 松樹千年翠 桐箱 臨済宗。\r\r軸先:木製刷毛目。書家 しんらん 炎流 掛軸 厄除け 魔除け 書道作品。 \r\r共箱、タトウ箱付です。掛軸 4本 まとめ売り。\r\r比較をすると挫折してしまうので。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。\r\r妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは\r\r考えや想いに囚われている状態のことをいいます。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r「妄想」が人間をダメにするのです。掛軸 大徳寺紫野 小田雪窓筆 一行書 「尽日牡丹紅」 共箱 M 4292。茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆 一行『莫守株莫。\r\r花園大学卒業。\r\r埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺\r\r代表役員 住職に就任。巨匠 森田竹華超珍品貴重書額。中国 書道具 滑原端渓石 玉泉作 梅木に鳥刻 緑端渓硯 C R6094。\r\rその間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会\r\rを設立。現在に至る。大徳寺派高僧他短冊5点。【まくり(プロフ必読お願いします!)】  ◆高級羊毛筆「群鴎三号」。\r\r本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。清水寺貫主 森清範 直筆。Lectures on THE INDUSTRIAL 産業革命 講義集1925年。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。山水画 掛軸 漢字の書道。掛軸 水墨画 髑髏 骸骨画 在銘 二点まとめて V R5745。\r\r\r~莫妄想(まくもうぞう)とはどんな意味?~\r\r妄想すること莫れ(もうそうすることなかれ)\r\r樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で\r\r「人生を楽しむ秘訣は何ですか?」と問われ\r\r「他人と比較しない事。世間と比較しない事。掛軸 金堂佛像 木箱 仏事 行事。文化勲章書家村上三島直筆 自作詩調和体書軸。」と答えました。\r\r禅語に「莫妄想」という言葉があります。掛け軸觀音様仏画  未使用美品状態良好。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本1冊【おまけ】専用額。\r\rこの「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に\r\r考えること、つまり比較することです。\r\r有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な\r\r思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。掛軸 虎 ①。掛軸 紫野 前大徳 尾関桃林 一行書 共箱 C 4565A。\r\rですから、禅では「莫妄想」(妄想すること莫れ)と\r\r「妄想」を戒めるのです。
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