HOT ! 大切な人へのギフト探し 大徳寺435世管長 メルカリ - 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 書

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。掛け軸　中国美術　牡丹。本紙は経年による時代が付いています。【swimmy】　　◆別製の高級豊橋筆2本（極品写経用筆／黒山馬三分）。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。清水寺貫主　森清範　直筆　『夢』。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。お値下げ　斎藤隆　肉筆　現筆　額装。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。アンティーク 真言宗 寺 弘法大師 空海 南無阿弥陀仏 六字名号 紙本 掛軸。\r\r［賛］\r『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』\r【意味】\rすすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」\rこの翁・・・「この老人」\rめさまし草・・・「お茶」\r目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」\r【解釈】\r老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。掛軸　 極楽禅寺　前大徳　西垣大道筆　達磨像　共箱　肉筆紙本　C　3790。\r\r長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。巨匠黒田賢一先生書額　第38回日本の書展代表展出品作。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。越後三十三観音霊場ご本尊の額入り 送料無料、。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。掛軸　漢民。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。美品 掛け軸 竹下夢二筆「黒船屋」美人画 猫 大正ロマン 二重箱。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　河原書店\r茶道大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#画賛\r#売茶翁\r#待合\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮