HOT ! 【お1人様1点限り】 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共 書

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。楽天市場】茶道具 掛軸 横物「夢」大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年　奉天にて生まれる。\r\r平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。\r\r\r本紙に数か所うすシミがあります。\r\r関防印の所に点がございます。\r\r関防印は無尽蔵です。　　紙本：墨書。\r　\r付属品：共箱、外箱付でございます。\r\r清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。\r\rしかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。\r\r坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。\r\r花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。\r\r昭和３６年　花園大学卒業\r\r昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。巨匠　森田竹華超珍品貴重書額。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。戸田堤山書軸　天下は天下の天下なり。大徳寺派高僧他短冊5点。表装は良い状態です。【まくり(プロフ必読お願いします！)】　　◆高級羊毛筆「群鴎三号」。茶道具 南禅寺 管長 中村文峰 香南軒 老師 一行 松樹千年翠 桐箱 臨済宗。\r\rこちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。清水寺貫主　森清範　直筆。Lectures on THE INDUSTRIAL 産業革命 講義集1925年。\r\r軸先：木製　黒塗。書家 しんらん 炎流 掛軸 厄除け 魔除け 書道作品。山水画 掛軸 漢字の書道。　　箱書、花押があります。掛軸　水墨画　髑髏　骸骨画　在銘　二点まとめて　V　R5745。掛軸 4本 まとめ売り。\r\r\r〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜\r\r誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、\r\r　　清流無間断　（清流間断無く）\r　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）\r\rという対句が採録されています。掛軸 金堂佛像 木箱 仏事 行事。文化勲章書家村上三島直筆　自作詩調和体書軸。\r\rこの対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。掛け軸觀音様仏画　 未使用美品状態良好。\r\r禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rこの五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。掛軸 虎 ①。掛軸　紫野　前大徳　尾関桃林　一行書　共箱　C　4565A。