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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸(共箱。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 (裏千家十。裏千家 十四世 淡々斎宗匠一行書 「敬愛」 | 古美術ささき。桃の時期に丁度良い有名な文句です。掛軸  極楽禅寺 前大徳 西垣大道筆 達磨像 共箱 肉筆紙本 C 3790。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています*写真⑦~⑧。掛軸 漢民。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。中国 書道具 滑原端渓石 玉泉作 梅木に鳥刻 緑端渓硯 C R6094。紙本。【まくり(プロフ必読お願いします!)】  ◆高級羊毛筆「群鴎三号」。桃の季節のめでたい言葉。Lectures on THE INDUSTRIAL 産業革命 講義集1925年。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。掛軸 水墨画 髑髏 骸骨画 在銘 二点まとめて V R5745。裏千家13世圓能斎の長男。文化勲章書家村上三島直筆 自作詩調和体書軸。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本1冊【おまけ】専用額。71歳。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸(共箱。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております*写真⑥。巨匠黒田賢一先生書額 第38回日本の書展代表展出品作。越後三十三観音霊場ご本尊の額入り 送料無料、。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆 桃花 今日(花押)』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。美品 掛け軸 竹下夢二筆「黒船屋」美人画 猫 大正ロマン 二重箱。巨匠 森田竹華超珍品貴重書額。*写真⑩でご確認ください。\r鵬雲斎大宗匠箱。戸田堤山書軸 天下は天下の天下なり。大徳寺派高僧他短冊5点。朱塗軸\r長さ192㎝ 幅31.5㎝(表装も含む)\r*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。\r\r▢桃花千歳春\r【読み】\rとうかせんざいのはる\r【意味】\r桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。茶道具 南禅寺 管長 中村文峰 香南軒 老師 一行 松樹千年翠 桐箱 臨済宗。清水寺貫主 森清範 直筆。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。書家 しんらん 炎流 掛軸 厄除け 魔除け 書道作品。山水画 掛軸 漢字の書道。この句はこれらの事を背景としている。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)\r明治26年(1893)~昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。掛軸 4本 まとめ売り。掛軸 金堂佛像 木箱 仏事 行事。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。掛け軸觀音様仏画  未使用美品状態良好。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 虎 ①。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典 淡交社\r茶人の花押 小田榮一著 河原書店\r茶掛の禅語辞典 淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎#鵬雲斎#玄室\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#古美術\r#茶席
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