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2025年最新】Yahoo!オークション -直心是道場(掛軸)の中古品。2025年最新】Yahoo!オークション -直心是道場(掛軸)の中古品。102617.jpg。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）\r\r大正６年生まれ。\r\r昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。\r\r昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。\r\rこちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。\r\r光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。\r\r光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。\r\r人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。\r\rそれが「直心是道場」です。51OpoclviNL._AC_UF894,。\r\r昭和５年博多天与庵で得度。【まくり(プロフ必読お願いします！)】　　◆高級羊毛筆「群鴎三号」。茶道具 南禅寺 管長 中村文峰 香南軒 老師 一行 松樹千年翠 桐箱 臨済宗。\r\r昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。清水寺貫主　森清範　直筆。Lectures on THE INDUSTRIAL 産業革命 講義集1925年。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。書家 しんらん 炎流 掛軸 厄除け 魔除け 書道作品。山水画 掛軸 漢字の書道。\r\r軸先：木製 黒漆。掛軸　水墨画　髑髏　骸骨画　在銘　二点まとめて　V　R5745。掛軸 4本 まとめ売り。　　箱書、花押があります。掛軸 金堂佛像 木箱 仏事 行事。文化勲章書家村上三島直筆　自作詩調和体書軸。\r\r\r～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～\r\r「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。掛け軸觀音様仏画　 未使用美品状態良好。\r\rさらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。掛軸 虎 ①。掛軸　紫野　前大徳　尾関桃林　一行書　共箱　C　4565A。\r\rこの純粋な人間性を見失わないように修行する。掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。掛軸 原田寛峰 満堂和気生嘉祥 木箱 書 祝。